Lereveur a écrit :Je n'ai vu que Django (et pourtant, la période 39-45 m'intéresse souvent), et à quelques détails près, je n'ai guère compati pour le personnage de Di Caprio et son entourage.
Si on considère le mot " humanité " dans un sens exclusivement positif, je ne l'associe alors en aucune manière aux mots " esclavagiste " et " nazi " qui me semblent l'exact contraire.
Avoir de l'empathie, travailler à comprendre l'autre dans toute sa complexité, reconnaître que le monde est fait de nuances de gris, se refuser à certaines extrémités, certes. Mais (j'enfonce une porte ouverte) on n'arrête pas les gens comme Hitler avec des fleurs. Et pour rependre ce que tu as dit Lux, moi je pense qu'il existe des gens foncièrement mauvais, le passé et le présent en témoignent suffisamment.
Je croire comprendre ce que tu veux dire, mais ta formulation me perturbe un brin.
Sauf que c'est ce qu'on se dit pour se rassurer, pour se dire : "regardez ce monstre, il est inhumain, ce ne sera jamais moi". Sauf que l'inhumanité, la vraie, est je pense très rare.
Par exemple, j'ai récemment appris que Himmler avait un médecin qui venait le masser régulièrement, et qui a réussi, grâce à la proximité qu'il avait avec le dirigeant nazi, à faire sortir des juifs de camps de concentration. Alors non, ça ne fait pas de Himmler une "bonne personne" pour autant, mais ça permet de voir que les choses ne sont pas toujours aussi claires qu'on se l'imagine.
Refuser à l'autre son humanité, c'est vouloir l'éloigner de soi, parce qu'on a peur. Mais je crois que justement, on pourra se défaire de la peur en comprenant comment les gens en arrivent à commettre des atrocités, pourquoi ils ont franchi la ligne rouge — alors même qu'ils ont, comme nous, été des enfants, qui ont joué avec leurs parents, qui ont ri, qui ont aimé.
Il y a un livre (adapté en film) qui est d'ailleurs d'une grande intelligence à ce sujet, qui s'appelle
le Liseur et qui relate l'histoire d'un jeune homme qui tombe amoureux d'une femme plus âgée, qui va s'éveiller à la sexualité avec elle, et qui découvre des années plus tard qu'elle a été SS pendant la guerre.
Dostoïevski a écrit un chef d'oeuvre qui s'appelle
Crime et châtiment dont le héros est un assassin de sang-froid... l'intérêt étant justement de découvrir quelles conséquences émotionnelles aura cet acte sur ce personnage.
La liste est longue, je pourrais encore continuer, mais une fois encore, refuser de voir que ceux qui ont fait partie même des heures les plus sombres de l'histoire étaient des êtres humains comme nous, c'est justement prendre le risque de ne jamais se remettre en question et de ne jamais comprendre comment et pourquoi on en est arrivé là. Cela vaut d'ailleurs aussi pour l'esclavage : très franchement, des esclavagistes comme DiCaprio, il y en avait combien ? Un sur dix mille, et encore ? La très grande majorité n'avait sans doute pas d'égards pour ses esclaves mais ne les faisait pas pour autant dévorer par des chiens ou enfermer dans des puits lorsqu'ils avaient fauté.
Désigner l'autre comme un monstre, c'est faire un raccourci facile, c'est refuser de voir que chaque être humain peut basculer et qu'il faut justement tout faire pour que cela n'arrive pas.