- 22 déc. 2013, 07:08
#97265
Pour ceux et celles qui sont sur le forum depuis plusieurs mois, ça vous rappelle sûrement Teddy ... j'ai pensé à lui, et j'ai pensé à d'autres, qui ne comprennent pas que les femmes aillent avec des hommes qui les font souffrir, sans leur accorder un regard à eux ...
Personnellement je ne crois pas une seconde au mythe de Poire qui serait gentil pour obtenir qq chose. C'est peut-etre vrai pour qquns, mais je pense que les gentils sont gentils par nature. (c'est comme dans la pub Panzani, j'ai le même à la maison , et JAMAIS au grand jamais il n'a été gentil pour me mettre dans son lit, j'y suis (dans son lit) et il est toujours aussi gentil, c'est sa nature. Il est profondément bon, calme, serein, positif, mais pas gnangnan ni na¨if ni mollasson pour autant. on mélange tout, souvent, à tort.
L'auteur-eu (!) n'est ni misogyne ni misandre, elle est avant tout misanthrope ... elle est aussi désagréable pour la pauvre andouille qui va souffrir avec Melon que pour Poire qu'elle accuse d’être manipulateur, consciemment ou pas. A aucun moment elle n'évoque la possibilité de coucher avec qqun parce qu'on l'aime, tout simplement.
Mais surtout, je crois que c'est vrai pour les hommes et pour les femmes ... Il y a aussi des femmes douces, gentilles (si, si, ça existe !!) mais discrètes, à qui on préfère souvent des nanas carrossées de façon plus voyante (car être gentille n'implique pas forcément d’être un laideron), grandes gueules... les homologues des hommes machos, frimeurs, grandes gueules ... Et les hommes, Poire comme Melon, les regardent avec les yeux du loup dans Tex Avery , zzzzoooiiiinnng zzzooooiiinnngg ! C'est humain.
Quand Poire acceptera de voir "Poirette", lui trouvera du charme et se rendra compte qu'il peut être très heureux avec elle, au lieu de se désespérer de ne pas mettre Grande Gueulette dans son plumard, tout ira bien ...
Ce serait bien que tu récupères tes attributs, Unic, cette dame ne les mérite pas et ça peut te servir ... :)
Dio, dammi l'umiltà di accettare le cose che non posso cambiare, il coraggio di cambiare le cose che posso cambiare, e l'intelligenza sufficiente per distinguere i due tipi di cose. S. Francesco di Assisi