- 24 oct. 2017, 08:45
#203437
Jimagine, je comprends ce que tu exprimes, mais tu ne pourras jamais empêcher les gens d'avoir des convictions différentes des tiennes. En même temps, ce n'est pas parce qu'on exprime une idée de façon très péremptoire que c'est une vérité première. C'est juste l'avis de la personne concernée.
Dire qu'être VT est moins "grave" qu'être violé, ça me parait une évidence. Mais je dirais surtout que ce n'est pas comparable ... e dire à quelqu'un, quelle que soit sa situation, "boh, tu sais, il y a bien pire", je trouve ça stupide et surtout contre-productif. Je ne vois pas non plus pourquoi on demanderait à un VT de culpabiliser de mal vivre sa situation parce que c'est pire pour une femme violée. Ce serait à peu près aussi idiot que de reprocher à mon compagnon de mal vivre les contraintes de sa cécité alors qu'il peut marcher.
En même temps certains topics peuvent servir d'exutoire, plus que de tribune, et j'aurais tendance à dire qu'il existe une solution, ne pas les lire, et se rabattre sur les fils plus directement consacrés à la VT et à la façon de s'en sortir.
Dire qu'être VT est moins "grave" qu'être violé, ça me parait une évidence. Mais je dirais surtout que ce n'est pas comparable ... e dire à quelqu'un, quelle que soit sa situation, "boh, tu sais, il y a bien pire", je trouve ça stupide et surtout contre-productif. Je ne vois pas non plus pourquoi on demanderait à un VT de culpabiliser de mal vivre sa situation parce que c'est pire pour une femme violée. Ce serait à peu près aussi idiot que de reprocher à mon compagnon de mal vivre les contraintes de sa cécité alors qu'il peut marcher.
En même temps certains topics peuvent servir d'exutoire, plus que de tribune, et j'aurais tendance à dire qu'il existe une solution, ne pas les lire, et se rabattre sur les fils plus directement consacrés à la VT et à la façon de s'en sortir.
Dio, dammi l'umiltà di accettare le cose che non posso cambiare, il coraggio di cambiare le cose che posso cambiare, e l'intelligenza sufficiente per distinguere i due tipi di cose. S. Francesco di Assisi
